图腾杀
吗还要带一只鸡?为什么要把鸡血抹在人脸上。这有什么特别的意义?
倒是听过民间有用公鸡血辟邪的。可是凶手为什么要给受害人拣鸡血呢?要抹也是抹在自己身上啊!
宫姓、白族，公鸡……
我几乎要跳起来!
我从抽屉里找出一个笔记本，快速地翻阅着——很快，我就找到了所需要的：
“有部分白族人将公鸡视为自己的祖先，而将公鸡作为氏族的图腾…一严禁杀鸡，也不允许食鸡肉。”
“远古时代的侗族将蜘蛛称为‘萨天巴’，即创造万物的图腾神，尤其尊崇一种不结网的金斑大蜘蛛。”
这段笔记是我去年在图书馆听过的一次讲座，讲师是专门研究民俗文化的朱震教授，由于那堂课讲得十分生动有趣，我还特意要了他的名片。
我拨通了朱震教授的电话，他听了我的描述之后大感兴趣，马上提出见面详谈。巧的是，他目前正在离成都大约九十公里处的一个民族聚居地收集资料，离此只有一天的路程。
第二天下午，我们约在咖啡馆见面，在仔细询问了那只蜘蛛的形状大小之后。朱震长长地叹了口气：
“你为什么没有抓住它呢?这么珍贵的活文化!有些人找它可是找了一辈子啊!”
看着对方过早开始秃谢的头顶。我深感抱歉地耸了耸肩：“怎么?这种蜘蛛很少见吗?”
“侗族人认为自己的灵魂就是由‘萨天巴’赐给的。”朱震解释着：“我在广西待了四年，就是为了找金斑大蜘蛛，可惜，连当地人都只是听说。没有亲眼见过。我还以为这真的只是传说呢!”
“那么。那只金斑大蜘蛛出现在我的房间里就不应该是巧合了。”我说：“这里离广西那么远，又是城市，我当时又住在十四层……”
“绝对不是巧合!”朱震肯定地说：“我猜测应该是有人抓到了它，把它带进那栋楼的，不过后来被它跑出来了。”
我开始回忆着那几具尸体的样貌，那男的皮肤很黑，眉骨突出，倒还真有些像广西那边的人呢，但死在他屋子里的是一只猫啊!
朱震的眉头皱了起来：“其实猫也是某些民族的图腾，比如海南保亭县毛道乡的黎族人，他们就把公猫称为祖父，母猫称为祖母，不准杀猫，猫死了以后还要像亲人死去一样举行隆重的葬礼。”
“可是那一家人怎么可能同时有两个图腾呢?”我不解地问道。
“至少是两个圈腾!”朱震说道：“原始社会。崇拜图腾的民族都有一个原则，就是‘图腾外婚’的原则，也就是说，图腾信仰相同的人之间不得通婚，父亲和母亲的图腾必须完全不同。否则就会受到十分严厉的惩罚，这有点像我们现在的‘近亲不得结婚’。”
“嗬!”我惊叹道：“原始人其实也挺讲科学的嘛!但是。现在社会哪里还有什么图腾信仰啊!我就听说过回族不吃猪肉，现代人谁还去问别人家的图腾是什么啊，我都怀疑死的这一家人自己知不知道自己家族的图腾是什么。”
“但是凶手知道!”朱震的眼里闪烁着兴奋：“这个凶手很不简单。他不但杀人。还要杀死受害人的图腾物，这种做派，带有非常浓厚的原始宗教色彩。我只听说过在古时候有些民族的巫师会这么做……”
“巫师?!”我大吃一惊：“你是说，凶手很有可能是一个巫师?!这太荒谬了吧?!”
“这个世界上有太多的事是我们所不知道的，比如这次我来四川，就是因为新发现了一个非常古老的部族。他们至今都还保持着原始人的生活习惯，我们还无法给他们划分民族种类。如果不是大地震彻底破坏了他们的家园，使得他们不得不迁出，也许我们永远都不知道他们的存在。”朱震说道：“他们中就还有巫师的存在，他们的巫师可以用一根竹箭刺穿自己的心脏而不死。在休息短短七天之后就恢复如初，如果不是亲眼目睹，也许我这一辈子都无法相信。这次考察让我明白一个道理，不能因为现在的科学技术无法解释，我们就拒绝接受常识之外的事物，我们对这个世界究竟了解多少?我们有什么资格做出肯定或者否定?我想这个凶手也许也是来自一个古老而隐秘的部族，他也掌握了我们现在还无法理解的某种技术。姑且称之为巫术吧，你看，受害人为什么没有反抗?为什么没有任何人发觉?他究竟是怎么做到的?你不觉得奇怪吗?”
“您的意思是。那些人之所以没有反抗，”我张大嘴：“是因为某种巫术?”
“有图腾信仰的人，都相信灵魂是由图腾神所赐予的，灵魂和图腾之间会存在某种微妙的联系。我怀疑，这个人通过杀死图腾来使得那些人死亡。”朱震说道：“至于那蜘蛛，它的生命力很强，在一个地方受了致命的重伤，往往会在另外一个离得很远的地方才会发现它的尸体。”
4
一想到那只蜘蛛有可能还在屋子里，便让我感到毛骨悚然，我掏出钥匙打开门，将朱震让进去。自己则站在门口等着。
朱震在里面待了差不多一个小时，然后便发出了一声惊喜的尖叫，紧接着他便两眼发光地举着一个透明的玻璃小盒子冲了出来。
那盒子里果然装着那只长着金斑的大蜘蛛，它一动不动，显然已经死去多时了。
“我刚才用放大镜看过了，这只蜘蛛的头果然被一种极细的利器刺伤过!”朱震宝贝一般地将盒子拖在怀里：“我们的推论没错!”
说完，他忍不住叹了口气：“要是它还活着多好，我真想看看，它是不是真的一辈子都不会结网……”
“我现在开始相信你说的话了。常人怎么可能找到这么稀罕的东西?”我说：“可是动机呢?”
朱震摇摇头：“杀生在任何年代任何群体都是大罪，所以即便是巫师，也不会无缘无故地杀人，从他杀人时使用了对方图腾这一点上，我认为也应该和图腾有关……”
“蛙!”我大叫一声。
“你‘哇’什么?”朱震被我的声音吓了一跳。
“牛蛙!”我急急地说：“一个是开牛蛙火锅店的，一个是养牛蛙的。朱教授，有没有以蛙类为图腾的人?”
“怎么没有?!”朱震一下子站了起来：“你知道女娲吧，很多研究都表明，女娲其实是蛙图腾神，女娲的娲与蛙字同音，女字就是代表雌性，这个氏族多半也是母系氏族。蛙图腾神在很多地方的传说里都是创造人类之神，这跟咱们汉族人说女娲造人几乎是一样的!”
“啊!”我恍然大悟道：“您说过，很多图腾信仰者都严禁伤害图腾神物，那么。那个巫师，是不是因为看见了有人伤害蛙类，所以才起了杀心?”
“很有这个可能!”朱震点头道：“在远古时代。人们甚至为了图腾而打仗，夫妻之间，母子之间可以为了保卫图腾的尊严而互相残杀。哦，对了，我听说过一些利用图腾物来实施巫术的方法。有一个共同点。这个巫师必须事先采集到被施术者的血。”
5
“嗯，说起来真有些邪门呢!就上个礼拜五，向威回来，说路口有辆献血车，他去献了血。还鼓动老板和老板娘也去献血，老板娘骂他傻，两母子吵了起来。当时向威说了句气话。说杀生的人要多做善事，要不然要有血光之灾，你说这孩子，都是要考大学的人了，说出话来比大人还迷信，也不知从哪儿学来的。没过几天。老板和老板娘在店
